{"id":454,"date":"2017-11-30T22:06:45","date_gmt":"2017-11-30T21:06:45","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/yvesdenechere\/?p=454"},"modified":"2017-11-30T22:06:45","modified_gmt":"2017-11-30T21:06:45","slug":"histoire-inedite-des-enfants-de-madame-massu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/yvesdenechere\/2017\/11\/30\/histoire-inedite-des-enfants-de-madame-massu\/","title":{"rendered":"Histoire in\u00e9dite des \u00ab\u00a0enfants de Madame Massu\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Vient de para\u00eetre dans la <em>Revue d&rsquo;Histoire Moderne et Contemporaine<\/em> sous le titre : Les \u00ab\u00a0enfants de Madame Massu\u00a0\u00bb. \u0152uvre sociale, politique et citoyennet\u00e9 pendant et apr\u00e8s la guerre d&rsquo;Alg\u00e9rie (1957-1980).<\/p>\n<p>L\u2019Association pour la Formation de la Jeunesse (AFJ) est cr\u00e9\u00e9e \u00e0 Alger en 1957 dans le but de recueillir des enfants musulmans isol\u00e9s et de leur apporter une formation assurant leur avenir. Pr\u00e9sid\u00e9e par Suzanne Massu &#8211; \u00e9pouse du g\u00e9n\u00e9ral qui m\u00e8ne alors la \u00ab bataille d\u2019Alger \u00bb -, l\u2019association g\u00e8re plusieurs \u00e9tablissements accueillant des centaines de <i>yaouleds<\/i>. L\u2019entreprise sociale n\u2019est pas exempte de dimensions politiques\u00a0et de motivations id\u00e9ologiques : il s\u2019agit aussi de pr\u00e9parer ces gar\u00e7ons \u00e0 devenir des citoyens fran\u00e7ais \u00e0 part enti\u00e8re dans une Alg\u00e9rie nouvelle, celle proclam\u00e9e notamment sur le forum d\u2019Alger en mai 1958. Confront\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9volution politique de la question alg\u00e9rienne, l\u2019association s\u2019adapte. Profitant d\u2019une colonie de vacances organis\u00e9e en B\u00e9arn durant l\u2019\u00e9t\u00e9 1961, des dizaines d\u2019enfants restent en France, d\u2019autres sont amen\u00e9s d\u2019Alger au printemps 1962. Dans les ann\u00e9es 1960 et 1970, les adolescents grandissent, entrent en formation professionnelle puis s\u2019ins\u00e8rent dans la vie active, se marient et gardent un lien personnel fort avec Suzanne Massu. Parall\u00e8lement \u00e0 cette int\u00e9gration par le monde professionnel, les jeunes sont invit\u00e9s \u00e0 changer leurs pr\u00e9noms arabes ou berb\u00e8res pour des pr\u00e9noms fran\u00e7ais, \u00e0 confirmer leur nationalit\u00e9 fran\u00e7aise. Aujourd\u2019hui encore ils entretiennent une m\u00e9moire t\u00e9nue des \u00ab enfants de Madame Massu \u00bb comme ils aiment s\u2019appeler eux-m\u00eames. Des sources in\u00e9dites et tr\u00e8s diverses (archives de l\u2019AFJ, ANOM, SHD, ECPAD, CDHA\u00a0et un corpus de sources orales) permettent d\u2019\u00e9clairer la r\u00e9ponse politique et sociale \u00e0 la situation des <i>Yaouleds<\/i> dans un contexte de guerre o\u00f9 les enjeux autour de l\u2019enfance et de la jeunesse sont exacerb\u00e9s. Le prolongement de l\u2019action au-del\u00e0 de la guerre d\u2019Alg\u00e9rie permet de mieux cerner les intentions biopolitiques et les modalit\u00e9s pratiques qui transforment des enfants n\u00e9cessiteux d\u2019Alger en citoyens fran\u00e7ais, comme si c\u2019\u00e9tait une victoire symbolique et ultime au-del\u00e0 de l\u2019Alg\u00e9rie fran\u00e7aise.<\/p>\n<p><b>Pr\u00e9sentation du num\u00e9ro <b>et de l&rsquo;article <\/b><a href=\"http:\/\/www.rhmc.fr\/\">sur le site de la revue<\/a><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vient de para\u00eetre dans la Revue d&rsquo;Histoire Moderne et Contemporaine sous le titre : Les \u00ab\u00a0enfants de Madame Massu\u00a0\u00bb. \u0152uvre sociale, politique et citoyennet\u00e9 pendant et apr\u00e8s la guerre d&rsquo;Alg\u00e9rie (1957-1980). 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