{"id":122,"date":"2017-01-30T10:33:12","date_gmt":"2017-01-30T09:33:12","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/dictionnairefeministes\/?p=122"},"modified":"2017-01-30T11:31:18","modified_gmt":"2017-01-30T10:31:18","slug":"duncan-isadora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/dictionnairefeministes\/2017\/01\/30\/duncan-isadora\/","title":{"rendered":"DUNCAN Isadora"},"content":{"rendered":"

N\u00e9e le 26 mai 1877 \u00e0 San Francisco (Californie, \u00c9tats-Unis), d\u00e9c\u00e9d\u00e9e le 14 septembre 1927 \u00e0 Nice (Alpes-Maritimes). \u00c9lev\u00e9e par sa m\u00e8re avec ses trois fr\u00e8res et soeurs, dans une famille qui se passionne pour les arts, Isadora Duncan donne des cours de danse \u00e0 des enfants afin de participer aux d\u00e9penses du foyer. Arriv\u00e9e en Europe en 1900, elle publie son manifeste La Danse du futur<\/em> trois ans plus tard. La passion hell\u00e9nique am\u00e8ne la famille en Gr\u00e8ce, puis Isadora Duncan ouvre sa premi\u00e8re \u00e9cole de danse \u00e0 Berlin en 1905. Elle formera ainsi les \u00ab Isadorables \u00bb, nom donn\u00e9 aux jeunes filles consid\u00e9r\u00e9es comme \u00ab disciples \u00bb de l\u2019artiste. C\u2019est alors qu\u2019elle rencontre le metteur en sc\u00e8ne et d\u00e9corateur de th\u00e9\u00e2tre Edward Gordon Craig. De leur relation passionn\u00e9e et tumultueuse na\u00eetra une fille hors mariage. Femme aux moeurs libres, Isadora Duncan a ensuite une liaison avec le milliardaire Paris Singer dont elle aura un fils. Alors qu\u2019elle est combl\u00e9e en tant que m\u00e8re, femme et danseuse, 1913 marque une rupture avec le drame de la noyade de ses deux enfants. La m\u00eame ann\u00e9e, elle ouvre une \u00e9cole de danse \u00e0 Meudon qu\u2019elle mettra \u00e0 disposition de la Croix-Rouge au d\u00e9but de la guerre. Isadora Duncan part ensuite \u00e0 Moscou o\u00f9 elle se marie avec le po\u00e8te Sergue\u00ef Essenine en 1921. Son d\u00e9part montre son engouement pour l\u2019exp\u00e9rience sociale et politique sovi\u00e9tique mais les conditions de vie difficiles en Russie, sa difficult\u00e9 \u00e0 imposer ses propositions, l\u2019am\u00e8nent \u00e0 rentrer en France trois ans plus tard o\u00f9 elle vit alors entre Paris et Nice. Elle y mourra accidentellement en 1927, \u00e9trangl\u00e9e par son \u00e9charpe prise dans les roues de la voiture.<\/p>\n

Isadora Duncan aura pleinement v\u00e9cu les mouvements politiques, sociaux et culturels de la Belle \u00c9poque comme femme et comme danseuse. Elle pr\u00f4ne une danse libre, li\u00e9e \u00e0 la respiration et r\u00e9introduisant la notion de gravit\u00e9. En dansant nue, \u00e0 peine voil\u00e9e de drap\u00e9s et de simples tuniques qui se veulent antiques, l\u2019artiste transgresse un tabou majeur. Arriv\u00e9e en Europe, elle pr\u00e9cise son style : s\u2019\u00e9loignant de la pantomime, sa danse toute en courbes et volumes faisant du plexus solaire un point central devient plus charnelle, int\u00e9rioris\u00e9e, terrienne. Si la danseuse lib\u00e8re le mouvement d\u2019un acad\u00e9misme classique artificiel, elle aspire \u00e0 un retour \u00e0 la nature, inspir\u00e9 par la Gr\u00e8ce antique. Elle d\u00e9veloppe un mouvement qu\u2019elle veut spontan\u00e9, afin d\u2019\u00eatre au plus pr\u00e8s de l\u2019esprit de libert\u00e9 qui l\u2019habite. Son f\u00e9minisme, revendiqu\u00e9 et assum\u00e9, est subtil et parfois incompris. Si elle soutient que la libert\u00e9 des femmes passe par la libert\u00e9 de mouvement, au propre comme au figur\u00e9, elle ne se reconna\u00eet pas dans la modernit\u00e9 des ann\u00e9es 1920 : \u00ab Je pr\u00e9f\u00e8re danser enti\u00e8rement nue plut\u00f4t que de me pavaner \u00e0 demi d\u00e9shabill\u00e9e de fa\u00e7on provocante comme le font beaucoup de femmes d\u2019aujourd\u2019hui dans les rues d\u2019Am\u00e9rique. \u00bb Elle d\u00e9fend, comme beaucoup de f\u00e9ministes, la maternit\u00e9 et la f\u00e9minit\u00e9. Elle revendique en effet une sp\u00e9cificit\u00e9 f\u00e9minine qui n\u2019est en rien inf\u00e9rieure \u00e0 la masculinit\u00e9. Quant \u00e0 la maternit\u00e9, elle y voit une sublimation de la f\u00e9minit\u00e9. Suffragisme et f\u00e9minisme ne peuvent venir qu\u2019ensuite. Isadora Duncan revendique la libert\u00e9 de diriger sa vie, de travailler en tant que femme, et s\u2019oppose cat\u00e9goriquement au mariage et aux devoirs qu\u2019il implique.<\/p>\n

• Oeuvres : Iphig\u00e9nie<\/em> (1904). \u2013 Danses allemandes<\/em> (1905). \u2013 Danses des Furies<\/em> (1910). \u2013 Orph\u00e9e<\/em> (1911). \u2013 Ave Maria<\/em> (1914). \u2013 Symphonie inachev\u00e9e<\/em> (1915). \u2013 La Marseillaise<\/em> (1915). \u2013 Marche slave<\/em> (1915). \u2013 Neuvi\u00e8me symphonie<\/em> (1916). \u2013 Impression de Russie<\/em> (1921). \u2013 Chants russes<\/em> (1924).<\/p>\n

• Sources : Duncan I ., Ma vie<\/em>, Paris, Gallimard, 1927, r\u00e9\u00e9d. 1987 ; La Danse de l\u2019avenir<\/em>, textes d\u2019Isadora Duncan choisis et traduits par Sonia Schoonejans, Bruxelles, Complexe, 2003. \u2013 Isadora Duncan (1877-1927). Une sculpture vivante<\/em>, exposition du mus\u00e9e Bourdelle, 2009-2010. \u2013 www.isadoraduncan.org (consult\u00e9 le 24\/04\/2016).<\/p>\n

Pauline Boivineau<\/strong><\/p>\n

→ Amour ; Art ; Corps ; Danse ; Sport.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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