{"id":106,"date":"2017-01-24T15:28:16","date_gmt":"2017-01-24T14:28:16","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/dictionnairefeministes\/?p=106"},"modified":"2017-01-30T11:33:56","modified_gmt":"2017-01-30T10:33:56","slug":"sand-george-amantine-aurore-lucile-dupin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/dictionnairefeministes\/2017\/01\/24\/sand-george-amantine-aurore-lucile-dupin\/","title":{"rendered":"SAND George [Amantine Aurore Lucile DUPIN]"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\" style=\"text-indent:2em\">N\u00e9e le 1er juillet 1804 \u00e0 Paris, d\u00e9c\u00e9d\u00e9e le 8 juin 1876 \u00e0 Nohant-Vic (Indre). Lorsque George Sand na\u00eet Aurore Dupin, le \u00ab f\u00e9minisme \u00bb n\u2019existe pas encore. Elle a contribu\u00e9 \u00e0 le faire advenir. Par sa vie, son engagement, son oeuvre. Elle a de qui tenir. Sa grand-m\u00e8re, Marie-Aurore Dupin de Francueil, est adepte des Lumi\u00e8res ; son p\u00e8re, Maurice Dupin, adh\u00e8re aux principes de 1789 qu\u2019il a servis dans les guerres de la R\u00e9volution et de l\u2019Empire. Sa m\u00e8re est une fille du peuple de Paris, quasiment analphab\u00e8te, mais dou\u00e9e d\u2019une m\u00e9moire orale, chansonni\u00e8re surtout, o\u00f9 George puisera. De la m\u00e9salliance que fut le mariage de ses parents, George Sand fait le socle proclam\u00e9 de sa passion de l\u2019\u00e9galit\u00e9. Le pr\u00e9cepteur de son p\u00e8re, Deschartres, aussi le sien, lui enseigne le latin et une \u00e9quitation virile qui suppose le port du pantalon. S\u2019habiller en homme, fumer le cigare, circuler librement sont ses premi\u00e8res (et durables) formes d\u2019affranchissement.<\/p>\n<p align=\"justify\" style=\"text-indent:2em\">Elle a \u00ab la rage d\u2019\u00e9crire \u00bb. Mais pour l\u2019assouvir, il lui faut op\u00e9rer bien des ruptures. D\u2019abord dans sa vie priv\u00e9e. Elle s\u2019est mari\u00e9e jeune avec un baron d\u2019Empire, Casimir Dudevant, dont elle a deux enfants, Maurice et Solange. Elle cherche sans succ\u00e8s \u00e0 le convertir \u00e0 ses go\u00fbts, la lecture et la musique, rompt avec lui par incompatibilit\u00e9 et soif d\u2019ind\u00e9pendance, vient \u00e0 Paris, avec Jules Sandeau dont elle prend la moiti\u00e9 du nom pour le sien, publie Indiana (1832) et L\u00e9lia (1834), best sellers qui la rendent c\u00e9l\u00e8bre. La s\u00e9paration de corps, plaid\u00e9e par Michel de Bourges, un avocat berruyer qui fait son \u00e9ducation politique, est prononc\u00e9e en sa faveur, lui laissant Nohant, la propri\u00e9t\u00e9 berrichonne de sa grand-m\u00e8re, et la garde de ses enfants. Elle voyage, a de nombreux amants, peut-\u00eatre quelques amantes, mais aussi des liaisons plus stables : Chopin (neuf ans), le graveur Alexandre Manceau (pr\u00e8s de quinze ans). Ce qui ne l\u2019emp\u00eache pas d\u2019\u00eatre une m\u00e8re attentive \u00e0 l\u2019\u00e9ducation et au bonheur de ses enfants, ayant, disait-elle, \u00ab la passion de la prog\u00e9niture \u00bb et un vif souci de transmission. La conqu\u00eate des droits civils pour les femmes \u2013 droit au divorce, r\u00e9forme de \u00ab l\u2019inf\u00e2me Code Napol\u00e9on \u00bb \u2013 constitue \u00e0 ses yeux le pr\u00e9alable indispensable \u00e0 l\u2019exercice des droits politiques. Citoyennet\u00e9 suppose individualit\u00e9. Sa r\u00e9serve, \u00e0 premi\u00e8re vue surprenante, quant \u00e0 l\u2019octroi du suffrage \u00ab universel \u00bb aux femmes en 1848 s\u2019explique par cette logique de graduation progressive.<\/p>\n<p align=\"justify\" style=\"text-indent:2em\">Femme libre, George Sand entend s\u2019assumer financi\u00e8rement. Elle \u00ab pioche \u00bb par go\u00fbt mais aussi pour gagner l\u2019argent n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019entretien de sa maisonn\u00e9e et des nombreux amis qu\u2019elle h\u00e9berge \u00e0 Nohant. Elle d\u00e9fend \u00e2prement ses droits d\u2019auteur. Elle d\u00e9teste les femmes \u00ab entretenues \u00bb, qu\u2019elles le soient par la galanterie ou par le mariage, trop souvent une \u00ab prostitution l\u00e9gale \u00bb, et met sa fille Solange en garde contre les dangers de la s\u00e9duction. Elle refuse le statut d\u00e9cri\u00e9 de \u00ab femme auteur \u00bb. Elle veut \u00eatre un \u00e9crivain, \u00e0 l\u2019\u00e9gal des grands. D\u2019o\u00f9 son choix d\u2019un pseudonyme masculin, qui lui fut parfois reproch\u00e9 (ainsi par Flora Tristan), mais qui signe son ambition. Ambition raill\u00e9e par la misogynie de Barbey d\u2019Aurevilly ou de Baudelaire, mais soutenue par d\u2019autres : Balzac, Hugo, Sainte-Beuve, Th\u00e9ophile Gautier ou Flaubert, le cher \u00ab troubadour \u00bb, avec lequel elle \u00e9change une remarquable correspondance. Au caf\u00e9 Magny, c\u00e9nacle litt\u00e9raire qui les r\u00e9unit sous le Second Empire, elle est la seule femme.<\/p>\n<p align=\"justify\" style=\"text-indent:2em\">Pr\u00e9sente dans l\u2019espace public par la cr\u00e9ation \u2013 le journalisme, la litt\u00e9rature, le th\u00e9\u00e2tre o\u00f9 elle conna\u00eet de grands succ\u00e8s \u2013, George Sand l\u2019est aussi en politique, encore plus exclusive des femmes. R\u00e9publicaine apr\u00e8s 1830, elle devient socialiste dans les ann\u00e9es 1840. Elle \u00e9crit des romans \u00ab socialistes \u00bb (Le Compagnon du Tour de France, Le Meunier d\u2019Angibault, Horace). Elle soutient les \u00ab po\u00e8tes ouvriers \u00bb et Pierre Leroux, le plus f\u00e9ministe des socialistes, dont elle admire la pens\u00e9e. Elle adh\u00e8re pleinement \u00e0 la R\u00e9publique de 1848, \u00ab d\u00e9mocratique et sociale \u00bb selon son coeur. Elle r\u00e9dige des \u00ab Bulletins du gouvernement provisoire \u00bb, lance un journal, La Cause du peuple, et publie de nombreux textes d\u2019\u00e9ducation populaire. Selon Tocqueville, elle est alors \u00ab une mani\u00e8re d\u2019homme politique \u00bb. Les journ\u00e9es de juin 1848 et le coup d\u2019\u00c9tat du 2 d\u00e9cembre 1851 mettent fin \u00e0 son militantisme et la conduisent au retrait \u00e0 Nohant, o\u00f9 elle re\u00e7oit beaucoup d\u2019opposants au Second Empire, et \u00e0 une r\u00e9flexion plus distanci\u00e9e sur les conditions de la d\u00e9mocratie. Hostile \u00e0 la violence, elle accueille avec joie la proclamation de la IIIe R\u00e9publique \u00ab sans effusion de sang \u00bb et r\u00e9prouve la Commune, qui risque de l\u2019abolir. Mais elle reste \u00ab rouge dans [son] coeur \u00bb, jusqu\u2019\u00e0 ses derniers jours.<\/p>\n<p align=\"justify\" style=\"text-indent:2em\">Son f\u00e9minisme s\u2019exprime dans son oeuvre, priv\u00e9e (son immense correspondance) et publique : autobiographie, essais, articles de journaux, romans, dont les personnages f\u00e9minins \u2013 Indiana, L\u00e9lia, Valentine, Fadette, Nanon et surtout Consuelo, magnifique figure d\u2019artiste boh\u00e9mienne \u2013 incarnent des h\u00e9ro\u00efnes positives, en lutte pour la libert\u00e9 et l\u2019autonomie, tr\u00e8s stimulantes pour les lectrices, auxquelles elle s\u2019adresse surtout, d\u00e9sireuse de cr\u00e9er un nouvel imaginaire des sexes, \u00e0 l\u2019\u00e9gal d\u2019un nouvel imaginaire social.<\/p>\n<p align=\"justify\" style=\"text-indent:2em\">George Sand souhaite concilier \u00e9galit\u00e9 et identit\u00e9. Elle veut le statut des hommes sans renoncer aux joies de la maternit\u00e9 et de l\u2019int\u00e9rieur. Elle fait de Nohant un lieu unique de sociabilit\u00e9 amicale et familiale et de cr\u00e9ation artistique qui nous reste aujourd\u2019hui comme une exceptionnelle maison d\u2019\u00e9crivaine. Entre virilit\u00e9 et f\u00e9minit\u00e9, elle refuse de choisir, tent\u00e9e par l\u2019indiff\u00e9renciation \u2013 \u00ab Un homme et une femme, c\u2019est si bien la m\u00eame chose \u00bb \u2013 mais habit\u00e9e par une vive conscience de la domination masculine qui prive les femmes d\u2019\u00e9ducation (\u00ab le plus grand crime des hommes envers elles \u00bb), d\u2019autonomie et m\u00eame de jugement. Elle d\u00e9plore la soumission des femmes de son temps. Elle r\u00eave d\u2019inventer une autre mani\u00e8re d\u2019\u00eatre femme. \u00ab Vous qui \u00eates du troisi\u00e8me sexe \u00bb, lui \u00e9crivait Flaubert. Par la force de son d\u00e9sir, de son travail et de sa volont\u00e9 lucide, elle a ouvert aux femmes les chemins de la modernit\u00e9.<\/p>\n<p align=\"justify\" style=\"text-indent:2em\">&bull; Oeuvres : <em>Oeuvres compl\u00e8tes<\/em>, \u00e9d. B. Didier, Paris, Honor\u00e9 Champion, 2008 sq. \u2013 <em>Correspondance, 1812-1876<\/em>, \u00e9d. G. Lubin, Paris, Garnier, 25 vol., 1964-1991, r\u00e9\u00e9d. 2013. \u2013 <em>Oeuvres autobiographiques (dont Histoire de ma vie)<\/em>, \u00e9d. G. Lubin, Paris, Gallimard \u00ab Biblioth\u00e8que de la Pl\u00e9iade \u00bb, 2 vol., 1970-1971. \u2013 <em>Politique et pol\u00e9miques, 1843-1850<\/em>, \u00e9d. M. Perrot, Paris, Imprimerie nationale, 1997 ; Belin, 2004. \u2013 <em>George Sand critique (1833-1876)<\/em>, \u00e9d. C. Plant\u00e9, Tusson, \u00c9ditions du L\u00e9rot, 2006.<\/p>\n<p align=\"justify\" style=\"text-indent:2em\">&bull; Bibliographie : Didier B., <em>George Sand \u00e9crivain : un grand fleuve d\u2019Am\u00e9rique<\/em>, Paris, puf, 1998. \u2013 duc. \u2013 Reid M., <em>Signer Sand : l\u2019oeuvre et le nom<\/em>, Paris, Belin, 2004 ; George Sand, Paris, Gallimard, 2013.<\/p>\n<p align=\"right\"><strong>Michelle Perrot<\/strong><\/p>\n<p>&rarr; Amour ; Antif\u00e9minisme ; Femmes de 1848 ; Litt\u00e9rature ; M\u00e9dias ; S\u00e9duction.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>N\u00e9e le 1er juillet 1804 \u00e0 Paris, d\u00e9c\u00e9d\u00e9e le 8 juin 1876 \u00e0 Nohant-Vic (Indre). Lorsque George Sand na\u00eet Aurore Dupin, le \u00ab f\u00e9minisme \u00bb n\u2019existe pas encore. Elle a contribu\u00e9 \u00e0 le faire advenir. 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