{"id":206,"date":"2022-08-29T14:23:14","date_gmt":"2022-08-29T13:23:14","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/davidcayla\/?p=206"},"modified":"2023-03-19T14:50:35","modified_gmt":"2023-03-19T13:50:35","slug":"lideologie-du-bitcoin-refuse-lexistence-meme-de-letat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/davidcayla\/lideologie-du-bitcoin-refuse-lexistence-meme-de-letat\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0L’id\u00e9ologie du Bitcoin refuse l’existence m\u00eame de l\u2019\u00c9tat\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Entretien avec Thomas Chenel pour Capital<\/a>.

Pourquoi n\u2019avez-vous pas souhait\u00e9 participer \u00e0 la conf\u00e9rence Surfin\u2019Bitcoin?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u2019un point de vue d\u00e9ontologique, je pr\u00e9f\u00e8re ne pas participer \u00e0 ce genre d\u2019\u00e9v\u00e9nement, qui est soi-disant pluraliste, mais avec des intervenants libertariens qui ont des postures tr\u00e8s id\u00e9ologiques. C\u2019est en outre un \u00e9v\u00e9nement payant, organis\u00e9 par une entreprise. Pour moi, cela ne rel\u00e8ve pas du colloque scientifique, mais plus d\u2019une forme de propagande. Je ne fais pas du tout partie de ce milieu-l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019absolu, j\u2019aurais bien aim\u00e9 d\u00e9battre avec des militants des cryptos sur les questions mon\u00e9taires. Mais le cadre payant et l\u2019environnement acquis \u00e0 une certaine cause ne me semble pas tr\u00e8s pertinent pour avoir un d\u00e9bat contradictoire.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Que pensez-vous de l\u2019id\u00e9ologie libertarienne, \u00e0 laquelle adh\u00e8rent beaucoup de d\u00e9fenseurs du bitcoin?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L’id\u00e9e de d\u00e9politiser la monnaie est au c\u0153ur du mon\u00e9tarisme et donc du n\u00e9olib\u00e9ralisme. Il n\u2019y a rien de nouveau : Milton Friedman et Friedrich Hayek disaient d\u00e9j\u00e0 plus ou moins cela. Mais l’id\u00e9ologie du Bitcoin va plus loin encore en refusant l’existence m\u00eame de l’Etat. C\u2019est une forme d’ultra-lib\u00e9ralisme, une version libertarienne de la monnaie. Le c\u00f4t\u00e9 innovation est souvent mis en avant. Mais sous couvert de blockchain et de technologie, il y a de tr\u00e8s vieilles id\u00e9es derri\u00e8re. Et si nous creusons encore, nous revenons au syst\u00e8me de l\u2019\u00e9talon-or et au 19e si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

Bitcoin n\u2019a donc rien invent\u00e9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Outre l\u2019aspect technologique, qui lui est effectivement nouveau, c\u2019est le produit d\u2019une id\u00e9ologie tr\u00e8s ancienne. L\u2019id\u00e9e derri\u00e8re est le fait de naturaliser la monnaie en refusant que nous puissions la g\u00e9rer collectivement et politiquement. C\u2019est une vision de l’\u00e9conomie o\u00f9 celle-ci s\u2019imposerait aux soci\u00e9t\u00e9s et serait une forme de production naturelle, avec des lois naturelles.<\/p>\n\n\n\n

Or, le march\u00e9 et la monnaie sont des cr\u00e9ations institutionnelles, de l\u2019Etat, ce qui a \u00e9t\u00e9 historiquement d\u00e9montr\u00e9, notamment par l\u2019anthropologue David Graeber. Il est<\/p>\n\n\n\n

donc tout \u00e0 fait l\u00e9gitime de g\u00e9rer la monnaie politiquement. Nous sommes l\u00e0 sur un vieux d\u00e9bat : la monnaie doit-elle ou non \u00eatre ext\u00e9rieure \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9?<\/p>\n\n\n\n

Les libertariens veulent d\u00e9politiser la monnaie. Mais que cela implique-t-il?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les ultra-lib\u00e9raux et libertariens veulent revenir au syst\u00e8me de l\u2019\u00e9talon-or. Le Bitcoin est fond\u00e9 sur cette repr\u00e9sentation, avec l’id\u00e9e qu’on mine du Bitcoin comme on minait de l’or. Il existe une quantit\u00e9 fixe disponible (le nombre de bitcoins en circulation ne doit pas d\u00e9passer 21 millions d\u2019unit\u00e9s, NDLR). L\u2019id\u00e9e est que l\u2019offre et la demande vont d\u00e9terminer la valeur de la monnaie, et certainement pas le gouvernement.<\/p>\n\n\n\n

Cette th\u00e9orie s\u2019oppose au principe des banques centrales, au fait que nous ayons un cours l\u00e9gal de la monnaie et, par extension, \u00e0 l\u2019intervention de l\u2019Etat dans l\u2019\u00e9conomie. Les libertariens veulent une soci\u00e9t\u00e9 sans Etat. Mais comment faisons-nous pour avoir une monnaie s\u2019il n\u2019y a plus d\u2019Etat? C\u2019est toute une th\u00e9orie qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 mise en \u0153uvre au sens strict, car il n\u2019existe pas de pays o\u00f9 la monnaie n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par l\u2019Etat et n\u2019en \u00e9mane pas. C\u2019est une utopie. Et Bitcoin est le produit de cette utopie.<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi vous opposez-vous \u00e0 cette th\u00e9orie?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour plusieurs raisons. Une historique tout d\u2019abord : la monnaie n\u2019a jamais \u00e9merg\u00e9 spontan\u00e9ment du march\u00e9. Plus largement, nous ne pouvons pas dissocier l\u2019\u00e9conomie de la politique, les deux se nourrissent mutuellement. Et l\u2019\u00e9conomie sans politique n\u2019a jamais exist\u00e9 et ne peut pas exister. Elle est la cons\u00e9quence de d\u00e9cisions politiques prises dans le cadre d\u2019une gestion collective des choses. L\u2019id\u00e9al libertarien est l\u2019id\u00e9e qu\u2019il pourrait juste y avoir les individus atomis\u00e9s dont les comportements seraient coordonn\u00e9s par le seul march\u00e9. La soci\u00e9t\u00e9 enti\u00e8rement d\u00e9centralis\u00e9e, organis\u00e9e par le march\u00e9, sans autorit\u00e9 sup\u00e9rieure pour d\u00e9cider quoi que ce soit. Mais cela est une utopie qui n’a jamais exist\u00e9 dans l’histoire.<\/p>\n\n\n\n

Ensuite, l\u2019id\u00e9e que l\u2019\u00e9talon-or a bien fonctionn\u00e9 est fausse. En p\u00e9riode de croissance, il faut \u00eatre capable d\u2019augmenter la masse mon\u00e9taire pour accompagner l\u2019expansion de l\u2019\u00e9conomie. Mais dans un syst\u00e8me o\u00f9 la monnaie est rattach\u00e9e \u00e0 l\u2019or, disponible en quantit\u00e9s limit\u00e9es, vous devez augmenter la valeur de la monnaie au fur et \u00e0 mesure de la croissance. Ce qui signifie produire de la d\u00e9flation (baisse durable du niveau des prix, NDLR). Or, la d\u00e9flation, n\u2019a jamais produit de croissance. Au contraire, cela a toujours d\u00e9truit la croissance \u00e9conomique.<\/p>\n\n\n\n

Le syst\u00e8me mon\u00e9taire de l\u2019\u00e9talon-or n\u2019a donc pas du tout fonctionn\u00e9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au XIXe si\u00e8cle, la croissance \u00e9conomique dans les pays d\u00e9velopp\u00e9s \u00e9tait faible, de l’ordre de 1 \u00e0 2% sur longue p\u00e9riode, donc il \u00e9tait possible de conserver un lien entre la monnaie et l\u2019or. Et une grande quantit\u00e9 d\u2019or arrivait \u00e0 cette \u00e9poque, parce que nous colonisions le monde. Quand il y a eu la Premi\u00e8re Guerre mondiale, tout le syst\u00e8me s\u2019est effondr\u00e9, en particulier parce que nous payions en or le commerce international. Or, des pays se sont retrouv\u00e9s sans or \u00e0 la fin de la guerre. La France \u00e0 l\u2019inverse avait trop d\u2019or et a \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9e en quelque sorte de le st\u00e9riliser, c\u2019est-\u00e0-dire de le supprimer de la masse mon\u00e9taire en circulation. C\u2019\u00e9tait donc une fa\u00e7on de fonctionner tr\u00e8s lourde. Et nous ne sommes jamais parvenus \u00e0 revenir \u00e0 l\u2019\u00e9talon-or, bien que beaucoup l’aient souhait\u00e9 comme de Gaulle ou son conseiller \u00e9conomique Jacques Rueff.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9conomiste John Maynard Keynes voulait de son c\u00f4t\u00e9 rompre tout rattachement de la monnaie \u00e0 l\u2019or. Le syst\u00e8me de Bretton Woods (qui a organis\u00e9 le syst\u00e8me mon\u00e9taire mondial apr\u00e8s la Deuxi\u00e8me Guerre mondiale, NDLR) signifiait quand m\u00eame un certain rattachement, au deuxi\u00e8me degr\u00e9, parce que seul le dollar \u00e9tait convertible. Mais d\u2019un point de vue pragmatique, cela n\u2019a pas fonctionn\u00e9. Et plus aucune monnaie n\u2019est convertible en or depuis 1976 et les accords de la Jama\u00efque, qui ont ent\u00e9rin\u00e9 l\u2019interdiction d\u2019adosser une monnaie sur l\u2019or.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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