{"id":887,"date":"2020-05-10T14:44:08","date_gmt":"2020-05-10T13:44:08","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/buapro\/?p=887"},"modified":"2020-05-21T15:32:29","modified_gmt":"2020-05-21T14:32:29","slug":"de-la-certitude","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/buapro\/2020\/05\/10\/de-la-certitude\/","title":{"rendered":"De la certitude"},"content":{"rendered":"

\"certitude\"<\/a>\u00a0Nous venons de vivre une p\u00e9riode de flottement<\/a>, o\u00f9 les r\u00e8gles d’un jour changeaient le lendemain et o\u00f9 se laisser porter par des d\u00e9cisions qui nous d\u00e9passaient \u00e9tait notre horizon sur quelques semaines.<\/p>\n

Le d\u00e9confinement, apr\u00e8s 50 jours de navigation \u00e0 vue d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e aux “autorit\u00e9s”, est une forme de d\u00e9barquement de l’arche de No\u00e9, qui nous rend \u00e0 chacun des responsabilit\u00e9s au del\u00e0 de celle de rester chez soi, de rester en vie, de nourrir et prendre soin de soi et des siens.<\/p>\n

En tant que d\u00e9positaire d’une parcelle d’autorit\u00e9 et de pouvoir sur les contraintes faites \u00e0 autrui, notamment celle de venir ou non travailler et interagir avec une communaut\u00e9 comptant potentiellement plus de 20000 personnes, je me trouve confront\u00e9e, plus que jamais dans ma vie professionnelle, \u00e0 des questionnements \u00e9thiques. Par plaisanterie, j’ai pu dire que j’avais l’impression que ma vie int\u00e9rieure du moment ressemblait \u00e0 une longue dissertation de philosophie abordant\u00a0 “libre arbitre et responsabilit\u00e9 individuelle”, “utilitarisme et d\u00e9ontologie<\/a>“, “justice locale et allocation de ressources limit\u00e9es<\/a>” , “humilit\u00e9 \u00e9pist\u00e9mique et biais cognitifs<\/a>” , etc.<\/p>\n

Isabelle Richard, notre VP CA, avait pr\u00e9venu que la p\u00e9riode serait compliqu\u00e9e (voir du PCA au PRA<\/a>), riche en interactions conflictuelles entre “ceux qui pensent qu’on en fait trop et ceux qui pensent qu’on n’en fait pas assez”, “ceux qui veulent que tout redevienne vite comme avant et ceux qui r\u00eavent d’un monde d’apr\u00e8s”…<\/p>\n

J’ai d\u00fb poser quelques d\u00e9cisions, pour travailler sur le fonctionnement des BU d’Angers de maintenant et la mani\u00e8re dont nous allions essayer de “faire avec” la situation \u00e9pid\u00e9mique, au moins mal, \u00e0 petits pas prudents : les r\u00e9seaux sociaux m’ont renvoy\u00e9 en un temps record des critiques sur “mes certitudes<\/a>” et le fait qu’on ne “vivait pas avec le nazisme” mais qu’on se mobilisait pour lui faire barri\u00e8re ensemble.<\/p>\n

Cela m’a donn\u00e9 envie de poser, dans ce billet, les questions qui me pr\u00e9occupent, au del\u00e0 du nombre de jours de quarantaine des livres en retour ou du dilemme masques maison\/masques chirurgicaux** et face auxquelles, loin d’\u00eatre s\u00fbre de mon fait, je ne me sens que doute. Je crains tant, sur ces sujets complexes, la polarisation des certitudes et les oppositions binaires…<\/p>\n

Un ami m’a recommand\u00e9 d’essayer de mettre en d\u00e9bat ce qui me tournait en t\u00eate sur une chouette plateforme d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la discussion constructive, Kialo<\/a>. C’est un outil qui permet\u00a0\u00e0 un groupe de structurer des propositions, de peser le pour et le contre, de collecter des points de vues diff\u00e9rents. Kialo permet de d\u00e9battre de la pertinence m\u00eame des questions ou de les approfondir. Je profite du pr\u00e9sent billet pour le tester sur la question :\u00a0<\/ins>Pouvons-nous cultiver l’humilit\u00e9 \u00e9pist\u00e9mique* dans le cadre professionnel quand on est biblioth\u00e9caire ?<\/a><\/p>\n

En effet, ma pr\u00e9occupation premi\u00e8re, en cette p\u00e9riode d’incertitude, est la mani\u00e8re dont croyances et savoirs vont cohabiter pour aider chacun \u00e0 faire face \u00e0 l’anxi\u00e9t\u00e9. Je suis tr\u00e8s impressionn\u00e9e par la tentation individuelle et collective de tous nous prendre pour des hygi\u00e9nistes, des \u00e9pid\u00e9miologistes ou des m\u00e9decins et d’\u00e9noncer des avis tranch\u00e9s, et de les d\u00e9fendre comme autant de dogmes, alors m\u00eame que le caract\u00e8re in\u00e9dit de la situation fait que “savoirs” et connaissances commencent \u00e0 peine \u00e0 se construire, au pas lent des hypoth\u00e8ses, exp\u00e9riences et r\u00e9futations qui est celui de la science.<\/p>\n

Je me rends compte \u00e9galement que je me suis “dress\u00e9e” \u00e0 formuler des questions en “comment”, en omettant la phase de r\u00e9flexion sur la pertinence ou non de se poser telle ou telle question… Le d\u00e9tour par Kialo m’a \u00e9t\u00e9 utile pour en revenir \u00e0 la d\u00e9finition m\u00eame des questions qu’il revient de se poser et ce billet m’aide \u00e0 parcourir ce chemin l\u00e0, \u00e0 d\u00e9faut d’int\u00e9resser les gens, plus avides, en ce moment, de r\u00e9ponses claires sur des “petites choses concr\u00e8tes” que de larges questionnements incertains.<\/p>\n

Rubrique Quand est-ce qu’on biaise ?<\/strong><\/p>\n

\"Quand-est-ce-quon-biaise\"<\/a><\/p>\n

– Pouvons-nous cultiver, au sein d’une \u00e9quipe de biblioth\u00e9caires, l’humilit\u00e9 \u00e9pist\u00e9mique ? Si oui comment ?<\/p>\n

Rubrique 60 millions d’\u00e9pid\u00e9miologistes<\/strong><\/p>\n

\"67777172_2396237477326455_7469007509961834496_n\"<\/a><\/p>\n

– Faut-il tout faire pour maintenir la diffusion de l’\u00e9pid\u00e9mie \u00e0 R0 ou tol\u00e9rer une marge de diffusion permettant d’atteindre une certaine immunit\u00e9 de population ?<\/span><\/p>\n

– Faut-il avoir une politique diff\u00e9renci\u00e9e pour les personnels > 40 ans et les \u00e9tudiants <25 ans ?<\/span><\/p>\n

Rubrique Suis-je le gardien de mon fr\u00e8re ?<\/strong><\/p>\n

\"gardien\"<\/a><\/p>\n

– Peut-on prot\u00e9ger les individus malgr\u00e9 eux ?<\/p>\n

– O\u00f9 faire passer la limite entre le libre arbitre de chacun, la contrainte individuelle et la contrainte collective ?<\/p>\n

– Qui doit prendre cette responsabilit\u00e9 ?<\/p>\n

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Rubrique les gestes barri\u00e8res<\/strong><\/p>\n

\"convertir_conscience_danger\"<\/a>– Est-il possible de transformer une injonction hi\u00e9rarchique en d\u00e9licatesse personnelle ?<\/p>\n

– Comment tricoter ensemble la civilisation des m\u0153urs ? Cela peut-il s’organiser de mani\u00e8re d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e ?<\/p>\n

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Rubrique Justice locale<\/strong><\/p>\n

\"local_justice\"<\/a>– Faut-il des crit\u00e8res explicites d’attribution d’un temps de “pr\u00e9sence” dans les locaux r\u00e9duit par l’injonction de les partager entre moins de personnes \u00e0 la fois ?<\/p>\n

– Quels sont les curseurs qu’il est possible de faire varier ?<\/p>\n

– Quels sont les crit\u00e8res qui pourraient \u00eatre retenus dans quelle proportion ? Tirage au sort, niveau, sociaux, discipline, capacit\u00e9 \u00e0 se plier \u00e0 une r\u00e8gle contraignante,type de travail \u00e0 accomplir, etc.<\/p>\n

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Rubrique “Au boulot”<\/strong><\/p>\n

– Est-il l\u00e9gitime de consid\u00e9rer qu’un des enjeux est de passer d’une culture collective du pr\u00e9sent\u00e9isme \u00e0 une capacit\u00e9 collective \u00e0 identifier et r\u00e9aliser des missions faisables en t\u00e9l\u00e9travail ?<\/p>\n

– Comment vont les gens ? Comment le savoir sans \u00eatre intrusifs ?<\/p>\n

– Est-il possible d’envisager d’accompagner chacun, quelles que soient ses comp\u00e9tences initiales \u00e0 des habitudes et r\u00e8gles communes d’usages d’outils nouveaux ? Si oui, comment faire ?<\/p>\n

– Faut-il d\u00e9finir un projet de service d’une biblioth\u00e8que en distanciation sociale ?<\/p>\n

____________________________________________________________<\/p>\n

Il y en a certainement beaucoup d’autres. Ces questions-l\u00e0 sont les miennes aujourd’hui, dimanche 10 mai 2020, jour d’avant un d\u00e9confinement partiel et prudent. Ma seule quasi-certitude est de n’en avoir aucune, ni sur les r\u00e9ponses qu’il serait possible d’apporter \u00e0 ces questions, ni sur ces questions elles-m\u00eames, ni sur ma capacit\u00e9 \u00e0 les partager et \u00e0 y r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 plusieurs.<\/p>\n

Sans doute est-ce l\u00e0 un effet secondaire de ce dr\u00f4le de maintenant, cette nouvelle rencontre avec un inconnu au visage familier.<\/p>\n

____________________________________________________________<\/p>\n

* Humilit\u00e9 \u00e9pist\u00e9mique : ” Tenir pour vrai ce qui est prouv\u00e9, douter du reste, et garder l’esprit ouvert \u00e0 l’id\u00e9e d’avoir tort<\/em>…”<\/p>\n

** J’ai la chance de ne pas avoir une tournure d’esprit d\u00e9fiante, et me soumets sans mal aux recommandations de l’OMS, de Sant\u00e9 publique France, de notre ing\u00e9nieur hygi\u00e8ne et s\u00e9curit\u00e9. Je les trouve m\u00eame coh\u00e9rentes et rassurantes. Nous savons objectivement et culturellement que se laver les mains, rester \u00e0 distance, nettoyer les surfaces contact r\u00e9guli\u00e8rement marche, mais qu’il est dur de s’y tenir, sinon que de “rhumes” et de “gastros” seraient d\u00e9j\u00e0 \u00e9vit\u00e9s. Cet \u00e9tat mental de confiance me laisse sans doute de l’espace mental pour me poser d’autres questions, le questionnement sur la fiabilit\u00e9 d’autrui et des figures d’autorit\u00e9 \u00e9tant une source in\u00e9puisable d’anxi\u00e9t\u00e9 et prenant vite tout le temps de cerveau disponible.\u00a0<\/em><\/p>\n

PS : j’ai lu tout ce que je cite, sauf Wittgenstein (en fait, je n’aimais gu\u00e8re, et brillais encore moins, en philo les deux ann\u00e9es o\u00f9 j’en ai fait \u00e0 l’\u00e9cole).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Nous venons de vivre une p\u00e9riode de flottement, o\u00f9 les r\u00e8gles d’un jour changeaient le lendemain et o\u00f9 se laisser porter par des d\u00e9cisions qui nous d\u00e9passaient \u00e9tait notre horizon sur quelques semaines. Le d\u00e9confinement, apr\u00e8s 50 jours de navigation … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11780,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[100,91],"tags":[],"class_list":["post-887","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-covid-19","category-management"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/buapro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/887","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/buapro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/buapro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/buapro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11780"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/buapro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=887"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/buapro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/887\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":900,"href":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/buapro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/887\/revisions\/900"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/buapro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=887"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/buapro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=887"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.univ-angers.fr\/buapro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=887"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}