Archives de catégorie : Histoire Médiévale

La famille dans l’hagiographie médiévale, cas de San Rosendo

Depuis les années 1960, l’histoire de la famille médiévale s’est développée de manière exponentielle et s’est enrichie depuis grâce aux travaux de chercheurs de renom comme Didier Lett (L’enfant des miracles. Enfance et société au Moyen Age (XIIe – XIIe siècle), 1997), ou encore Régine LeJan (Famille et pouvoir dans le monde franc, 1995). La thèse d’Isabelle Réal, publiée en 2001 sous le titre Vies de saints, vie de famille. Représentation et système de la parenté dans le royaume mérovingien (481 – 751) d’après les sources hagiographiques, s’est imposée dans ce domaine comme un ouvrage essentiel. L’historienne se sert de sources originales, des vitae, pour analyser les structures familiales de la période mérovingienne. Cependant, pour les siècles suivants, ainsi que pour d’autres territoires que la Gaule, une telle étude n’a pas été réalisée. Il est donc pertinent d’explorer dans d’autres espaces -comme la péninsule ibérique- les représentations de la famille au travers de ces récits construits que sont les Vies de saints, mais aussi dans un autre cadre chronologique.

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La traduction du Coran en latin, commandée par Pierre le Vénérable (XIIe s.)

Le XIIe s. est marqué par l’antagonisme entre Islam et Chrétienté, dans les croisades et aussi dans la reconquête de l’Hispanie par les chrétiens. C’est là que Pierre le Vénérable commande la première traduction du Coran en latin afin de porter l’affrontement sur le terrain de la pensée. Comprendre la portée et les raisons de cette commande par l’abbé de Cluny est essentiel pour éclairer les relations entre chrétiens et musulmans. Cela pourra également mieux permettre de comprendre les évolutions de  l’Eglise à partir du XIIe s. A ce moment charnière où la relation à l’Autre se précise, étudier cette traduction permet de retracer le parcours à partir d’un point nodal.

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